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  文化天地  
 
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有一種東西叫做不朽

有一樣東西很偉大,它將不朽!

在中國,它至少到現在已經存活五千年了,因而它絕對是中國古老文化的核心與靈魂。

《論語·里仁》記載,子曰:“參乎,吾道一以貫之!”曾子曰:“唯。”子出,門人問曰:“何謂也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”

這種偉大的東西,就是孔子對曾子所說的“一”,對曾子所說的“道”。曾子把它解讀為“忠恕”,有些過于具體,稍顯牽強,不能成為它本身的特質。這就好比《論語·顏淵篇》中仲弓問仁。子曰:“出門如見大賓,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦無怨,在家無怨。”仲弓曰:“雍雖不敏,請事斯語矣!”有人就據此把己所不欲、勿施于人定位為孔子之道一樣,都不約而同的高出了這種東西的基準面。仁者見仁,智者見智,如此討論下去,過去沒有,今后也難達成一致!

中華民族五千年歷史沒有中斷,中國人民獨享上天寵愛像天之驕子一樣,至今雄立于世界民族之林,而且毫無疑問,今后也必將千百萬年長久生存發展下去的唯一原因,就在于它!

它的名字,就叫善良!

老子明確解讀為上善若水,水善利萬物而不爭,并進而推論出,江海之所以為百谷王者,以其善下之!

我非常贊同老子的觀點,因為水,是最無色無味、最不偏不倚、最不可或缺的東西!

當然,孔夫子諸人對善良的定義肯定有他自己的局限性,但好在,五千年來,隨著一代又一代先賢智者的不懈努力,善良正日漸明晰和趨同!

善良帶來甘于勞作,善良帶來勤于思考,善良由此而造就生存和發展的力量!

因此,善良必然帶來快樂。孔子盛贊顏回,一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂,賢哉回也,就是明證!

因此,善良必然帶來聰慧!孔子得意門生之一的子貢自嘆,賜也何敢望回?回也聞一以知十,賜也聞一以知二,就是明證!

因此,善良必然帶來力量!一個把自己的后院籬笆墻修成北方萬里長城的民族,如果真的被人類歷史吞噬凈盡,那這個世界可真就無法無天了!

古今中外,那些偉大杰出的歷史巨人,都發端于善良。不信,你就逐一查對去!

所以,善良,必將不朽!

你想不朽么,好辦,從善良做開去,直至在你的心靈深處,修起一道新的精神領域的萬里籬笆院!

如果,我們已經做了諸多錯事,不要緊,從現在做起,從我做起,從內心深處的第一次深深懺悔做起,一切都還來得及!

如果,我們自感罪孽深重,不要緊,從教導兒子做起,從教導孫子做起,沒有魯迅痛心疾呼“救救孩子”那樣沉重,一切,都還來得及!(劉翔—大唐黑龍江新能源開發有限公司黨委書記)

責任編輯:何振吉  劉超

 
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